Специальная тема пользователя "Шаман7" (религия, вера...)

[шаман7]

Когда религиозный спор заходит где-нибудь,
Как верит каждый, что лишь он на правильный стал путь,
И слишком от гордыни слеп, чтобы увидеть суть.

вот вот !

[putnik51]

Ну конечно , как раз суть видит только уважаемый шаман7.

[шаман7]

та я чё..?
я ничё...
другие вон чё, и ничё,
а тут ничё, и то "чё"

[шаман7]

Тайна «бессмертия» человеческой личности и природа мысли. Владимир Бехтерев
Что происходит с человеческой Личностью после смерти физического тела с точки зрения науки? Да, да именно науки, не религии. Что происходит с нашими знаниями, умениями, ощущениями, эмоциями, мыслями, накопленной за жизнь информацией об окружающем мире, то есть с нашим жизненным опытом? Неужели, наша жизнь прекращается вместе с биением сердца? Если мы превращаемся со смертью лишь в безжизненную материю, подлежащую разложению, то чего стоила сама жизнь? Поставлено много сложных и жизненно важных вопросов. Но оказывается, на них есть научно обоснованные ответы!

В феврале 1916 года в самый разгар Первой мировой войны в Петербурге на научной конференции прозвучали слова: «Бессмертие человеческой личности – это научная проблема!». Эти слова произнёс академик Владимир Михайлович Бехтерев. И тут же добавил: «Смерти нет, господа! Смерти нет! Это можно доказать. И доказать строго логически. Человеческая личность бессмертна!»

Что же хранит секрет бессмертия? Учёный предположил, что разгадка этой тайны связана со структурой и функциями человеческого мозга. И потому всю свою жизнь посвятил его изучению. В частности, его интересовал процесс мыслеобразования. Как человек думает? И какую роль в этих процессах играет мозг? Этот вопрос может показаться удивительным. Ведь многие читатели могут быть убеждены, что именно в мозге зарождаются наши мысли. Но на самом деле не всё так однозначно. Например, учёные на протяжении многих лет сомневались в том, что именно с мозгом связана мыслительная деятельность человека и считали, что это чисто психическое явление. Для глубокого изучения этих вопросов академиком Бехтеревым было создано целое учение о мозге, как о «материальном объекте», который обеспечивает процесс мышления.

Вот появляется у человека мысль. Как она появляется? Что с ней происходит дальше? На этот счёт Бехтерев выдвинул безумную на первый взгляд гипотезу: «Необходимо признать, что все явления мира, включая и внутренние процессы живых существ и проявления духа, могут и должны быть рассмотрены как производные одной мировой энергии» («Бессмертие человеческой личности как научная проблема» В. М. Бехтерев). Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод: если «все явления мира», в том числе и мысль, это «производные одной мировой энергии», то головной мозг человека является, всего лишь, материальным посредником между человеком и всем мирозданием. Проще сказать, мозг - это не источник, из которого появляются мысли, а скорее улавливатель, преобразователь, накопитель и ретранслятор. То есть его можно образно сравнить с радиоприемником (у которого есть возможность работать на разных частотах), совмещённым с магнитофоном, который может записывать радиопередачи и воспроизводить их. Также необходимо отметить, что полноценные возможности человеческого мозга как универсального «приспособления» ещё далеко не изучены.

Эта информация удивительным образом перекликается с тем, что пишет в книге «АллатРа» современная писательница Анастасия Новых. Приведу несколько цитат: «Мозг — это посредник между сознанием и миром. Он воспринимает и пытается расшифровать коды, то есть различные сигналы, в том числе поступающие от пяти органов чувств. Но особенно важно отметить, что мозг способен воспринимать и множество других сигналов, поступающих не только из видимого, но также из невидимого мира. Подтверждением этому для современных учёных служат эксперименты, проводимые с участием людей, которые занимаются определёнными медитативными практиками, изменяя состояние своего сознания. Это и буддийские монахи, и сибирские шаманы, ясновидящие и так далее». Любопытно, но и Бехтерев проводил исследования направленные на изучение мозговой деятельности людей с паранормальными возможностями. Именно с этой целью в 1920 году была создана специальная комиссия по изучению паранормальных явлений (телекинез и телепатия). Или еще цитата из книги «АллатРа»: «…следует обратить внимание на строение (форму) самого человеческого черепа изнутри и тканей, прилегающих к нему. Особое внимание заслуживают лобная, теменная и затылочная кости, с их особым рельефом. Это своеобразный биологический прототип вогнутых зеркал, способный фокусировать, поглощать и отражать волны разных частот. Данная конструкция служит хорошим резонатором (от латинского слова «resono» — «звучу в ответ», «откликаюсь»), то есть способна накапливать и фокусировать энергию колебаний и усиливать её». Как после этих слов не вспомнить труды учёного-астрофизика Николая Козырева и его опыты с вогнутыми зеркалами. Особенностью этих зеркал является «отражение» физического времени, также они могут подобно линзам, фокусировать разные виды излучений, в том числе и исходящие от биообъектов. Или обратите внимание на строение человеческого глаза. Ведь он, воспринимая свет (тоже энергия), преобразовывает его в электрический сигнал, который мозг, в свою очередь, анализирует и расшифровывает.

Получается мозг можно сравнить с прибором, суперкомпьютером, который принимает сигнал извне на определенной частоте, обрабатывает его и преобразовывает на частоты, понятные для нашего тела, как части материального мира. Стоит уточнить, что хозяином этого «прибора» является сам человек как Личность. И в зависимости от доминации тех или иных желаний Личности, мозг может настраиваться его на разные частоты. Отдавать предпочтение (наделять СИЛОЙ внимания) негативным энергиям (мыслям) или принимать позитивные энергии (мысли) и посредством своего внимания усиливать их. Как говорится, на всё выбор хозяина прибора! И еще, по закону сохранения энергии, она никуда не исчезает, а лишь преобразовывается из одного состояния в другое. Из негативного в позитивное и наоборот. Это делает сам человек, отдавая предпочтение тем или иным состояниям, жизненным установкам.

Владимир Бехтерев сделал огромный вклад в изучение функций и структуры мозга, доказал и подробно описал о возможности передачи мысли на расстоянии, т.е. мысленного внушения («Об опытах над мысленным воздействием на поведение животных» и «Внушение и его роль в общественной жизни»). Но, несмотря на это, ответить на вопрос о механизме зарождения (появления) мысли в головном мозге он не смог. И не только он, но и нынешние учёные этого пока не сделали. Возможно потому, что корень этого вопроса связан именно с энергетической конструкцией человека, а не материальной, чем является физическое тело, составной частью которого и является мозг человека. «Ведь мысль не видно. Её нельзя взвесить или пощупать, но она существует, раз она появилась в нашем сознании. Мысль имеет объём (по крайней мере, информационный). Она скоротечна в своём существовании, потому что её быстро сменяют другие мысли. Мысль не имеет массы, но может иметь колоссальные последствия в материальном мире. По сути, это Ничто», ― книга «АллатРа».

Но вернёмся к вопросу о Личности человека. Давая определение понятию «Личность» в своей работе «Личность и условия ее развития и здоровья» В.М.Бехтерев делает вывод: «…личность с объективной точки зрения есть психический индивид со всеми его самобытными особенностями – индивид, представляющийся самодеятельным существом по отношению к окружающим внешним условиям». Духовная же деятельность человека, его духовная жизнь – это явление, абсолютно несвойственное материальному миру. Её тайна лежит за гранью видимого.

Но что происходит с человеческой Личностью, когда её телесная жизнь заканчивается? Для миллионов жителей не только восточных стран, которые знают о существовании реинкарнации, этот ответ давно известен. Они верят, что после смерти тела Душа возвращается в некий идеальный мир и после определенного пребывания там, снова воплощается в новом теле. Смысл этих многочисленных перевоплощений – обретение опыта, взращивание и укрепление духа, «созревание» Души. Здесь речь идет именно о Душе. Но после смерти тела весь накопленный информационный багаж (жизненный опыт) остается с Личностью, как утверждает академик Бехтерев. А как же она связана с Душой? И связана ли вообще?

Верования о реинкарнации были известны на протяжении всей истории человечества – от древнейших времен (12 тыс. лет назад, учитывая расшифровку наскальных знаков ― петроглифов) и до наших дней. Так глупы ли были наши предки, веря в реинкарнацию или наоборот, обладали исконными знаниями? В.М.Бехтерев, как истинный ученый, не боялся изучать «предрассудки» и «пережитки прошлого» и видел во всех общественных явлениях рациональное зерно. Потому эти верования стали для него предметом глубокого изучения. Он говорил: «Учение Востока о переселении душ как бы предвосхитило, за много веков, воззрение, которое в данном отношении создаётся на основании строго научных данных». («Бессмертие человеческой личности как научная проблема» В.М.Бехтерев). И далее учёный утверждает, что «…закон о кругообороте энергии прямо применим к явлениям нервно-психической деятельности человека». И делает вывод, что «…возможно, об этом законе имели глубокое представление народы древности и, именно на его основе было создано учение о переселении душ».

Возможно, в этих утверждениях и лежит корень вопроса о бессмертии. Потому что в своих размышлениях о реинкарнации ученый, очевиднее всего, понятию «Душа» придавал оттенок понятия «Личность», т.е. как бы, подразумевая под этими понятиями одно и то же явление. Но эти явления совершенно разные, хотя и взаимосвязанные. А данная путаница в понятиях – это те самые «старые грабли», на которые наступали многие философы в разные времена из-за недостатка Знаний. И если заглянуть в историю философии, то в этом можно убедиться. Там можно найти, что сам термин «душа», в большей массе размышлений, подменяется диаметрально противоположными для Души понятиями: «разум», «психика», человеческое «я», «самосознание».

И что же получается? Если признать факт бессмертия Личности и ее перевоплощение в новом теле, то выходит, что Личность должна обладать теми знаниями и опытом, который был накоплен ранее. Но этого нет! Потому как человек начинает жизнь с «чистого листа», то есть после воплощения в новом теле формируется и новая Личность. А что же тогда происходит при реинкарнации? Что воплощается в новое тело? А в новое тело воплощается именно Душа, а не Личность. Следовательно, именно Душа – бессмертна! Дабы не вносить путаницу в данный вопрос хочу привести несколько цитат из книги «АллатРа». В ней очень подробно изложена информация о том, что есть Душа.

Итак, что такое Душа? «Душа является истинной антиматерией, частицей извне ― из духовного мира, мира Бога. Душа есть составляющая только человеческого существа. Она является его основным потенциалом, порталом, прямой связью каждого человека с духовным миром. Её нет ни в растениях, ни у животных, ни в иной другой материи, в том числе и разумной. Душа внедряется в формирующуюся энергетическую конструкцию человека на восьмой день после рождения физического тела (новорождённого). Если ориентироваться по строению физического тела, то приблизительным её месторасположением является район солнечного сплетения, то есть фактический центр человека. Но она не является ни солнечным сплетением, ни сердцем, ни любым другим физическим органом или системой, в том числе ни мозгом, ни умом, ни сознанием, ни мышлением, ни разумом, ни умственными способностями. Всё перечисленное также не является ни продуктом, ни свойством Души, это всё относится к материальному миру. Хирургическое удаление, пересадка тех или иных органов физического тела (например, сердца), или переливание крови не имеют никакого отношения к Душе. Она находится в энергетической конструкции человека, а не в физической части этой структуры. Душа у человека одна. Она едина и неделима. Нет разницы между Душой мужчины или женщины, Душа не имеет пола. Души всех людей одинаковы по своей природе. И в этом смысле можно сказать, что люди друг другу очень близки и родственны. Душа не материя, она не изнашивается, не стареет, не болеет. Она совершенна в отношении материального мира, но недостаточно индивидуально совершенна в отношении мира Бога. Вследствие неоднократных реинкарнаций в материальном мире, Душа отягощена информационными оболочками».

А что же тогда представляет из себя Личность в духовном отношении? «Личность — это всего лишь зародыш индивидуального Сознания возможного будущего Духовного Существа. Сама по себе она ничего не представляет в духовном плане. Душа же заключает в себе большой потенциал. Но без слияния Души с Личностью, этот потенциал может быть растрачен впустую». («АллатРа»).

Что же происходит с Личностью, если за время жизни тела не произошло её слияние с Душой? И что это за информационные оболочки, которые отягощают Душу? «Когда умирает физическое тело, человеческое существо продолжает своё существование. В переходном состоянии оно имеет шарообразный вид со спиральными структурами (на фото.) В это образование и заключена Душа вместе с её информационными оболочками — субличностями, т.е. Личностями из предыдущих воплощений, в том числе и Личностью из недавней жизни».

Фото души человека

фото души.jpg

Фото 1. Душа человека в переходном состоянии после смерти физического тела.

«…субличности (их может быть столько, сколько было перерождений у Души) находятся около Души, их можно представить… в виде «разумных» туманностей. С одной стороны, они близко расположены к Душе и испытывают влияние этой очень сильной антиматериальной структуры, так сказать близость «дыхания Вечности», «присутствия частицы из мира Бога». С другой стороны, субличности испытывают сильное влияние и давление плотных материальных структур Животного начала. То есть субличности находятся в зажатом состоянии между двумя мощными силами духовного и материального миров. Они постоянно испытывают это неимоверное давление с обеих сторон. Так вот, каждая субличность становится своеобразным «светофильтром» на пути осуществления связи нынешней Личности с Душой. Степень «затемнения» такого «светофильтра-субличности» зависит от накопленных в её бывшей жизни доминирующих жизненных выборов, предпочтений, чувственно-эмоциональных приоритетов». «То, как себя чувствуют эти субличности в новой Личности ― это, говоря языком религии, и есть настоящий «ад» для них. После смерти тела Личность, которая становится субличностью, приобретает свой опыт и понимание, что в действительности представляет собой материальный мир, что есть Душа и какова её важность в человеческом существе. Но в конструкции нового тела субличность уже находится в отчаянном положении скованного разума, который всё понимает, испытывает сильную чувственно-эмоциональную боль, но ничего сделать не может, в том числе и передать свой опыт новой Личности. Это равносильно тому, что тебя замкнули в теле, но это тело не служит твоему сознанию, оно не подчиняется и не делает то, что ты ему приказываешь. То есть вообще не служит тебе, живёт самопроизвольно. И ты это всё осознаёшь, но сделать ничего не можешь, только ощущаешь неимоверно жуткое давление, снова повтор тех же ошибок новой Личности и понимание своего бессилия изменить направление вектора расхода жизненной энергии». («АллатРа»).

Таким образом, «субличность - это всего лишь информационная структура, информационная волна, в том числе, как и сам человек…. Душа ― вот что в человеке настоящее, это главная составляющая, на которой сосредоточена вся структура! Всё остальное всего лишь дополнительная информация для развития, которая после созревания духовной Личности, слияния её с Душой (духовного освобождения) просто дедифференцируется, то есть прекращает своё существование, как организованная структура.

Проще говоря, эта информационная волна уничтожается, а по факту ― переходит в другое качество, ведь информация не уничтожается, как таковая». («АллатРа»).

В дальнейших поисках ответов на главные жизненные вопросы мы рекомендуем к прочтению книгу «АллатРа».

[шаман7]

никто из нас случившееся изменить не может.
но каждый может продолжать жизнь.
(если захочет...)
любая материя временна и смертна. это закон.
моё туловище тоже когда-то сдохнет и пойдёт на корм червячкам.

Наше тело смертно и рано или поздно каждый из нас его лишится, но то, что заключено в него - не подвластно времени. Вкладывайтесь больше в себя бессмертного. У него долгий насыщенный Путь познания, преобразования и открытий. Это и есть вы. Частичка Создателя всего сущего. Какой бы вы не были веры, , какой бы вы не вели образ жизни, никогда не забывайте о своей духовной составляющей, она еще ни раз станет для вас прочной опорой...

[шаман7]

опять всё перетасовали, перепутали, смысл запутали
ну и ладно...

[MegavoltAM]

та я чё..?
я ничё...
другие вон чё, и ничё,
а тут ничё, и то "чё"

уххх загнул !))) да и вообще тут попахивает новой темой для философских рассуждений ! а вообще интересно,- много о чем и в то же время ни о чем )))
если често то ж че нить хотел загнуть пыжылся пыжылся и не смог потому, что из головы не выходит ))):

я ничё...
другие вон чё, и ничё,
а тут ничё, и то "чё"

[SLA]

Коране Всевышний Аллах говорит: Смысл: «Скажи: “Поистине, смерть, от которой вы убегаете, непременно настигнет вас. И затем вы будете воскрешены и возвращены к Всевышнему – ведающему о тайном и явном, и, воистину, на том свете вам сообщат о том, что вы творили на земле, и вы будете отвечать за все свои деяния”» (сура «Аль-Джуму‘а», аят 8 )

никто не сможет отменить смерть если Аллах(Бог) говорить что мы все смертны.

[шаман7]

Мир ислама и по сей день знает
слова Пророка Мухаммеда: «В Судный День человек не уйдёт с места отчёта, пока не ответит на 4 вопроса: Как провёл жизнь?
Как использовал своё тело?
Как заработал и использовал своё имущество?
Как использовал свои религиозные знания?»

"не уйдёт с места отчёта" , это означает из цепи реинкарнаций, перерождений.
под человеком понимается душа, а не тело. и не личность.

[MegavoltAM]

а разве личность и душа разделимы ?! ведь не зря ж говорят, гнилая душа - гнилая личность ! добрая душа - добрая личность ну как то так.

[SergA]

Шаман, что на фото ЭТО душа? Пишут вес её составляет 7 граммов..

[TUN]

Шаман, что на фото ЭТО душа? Пишут вес её составляет 7 граммов..

Это в начале 20 го века , во время одной из эпидемий , случайно заметил , какой то врач. Точность измерении вызывает серьезные сомнения , и с тех пор никому не удалось повториь этот результат. Это миф...

[шаман7]

а разве личность и душа разделимы ?! ведь не зря ж говорят, гнилая душа - гнилая личность ! добрая душа - добрая личность ну как то так.

это и есть то самое заблуждение от жрецов, специально навязанное через религии.
ведь сейчас не секрет, что религии писаны людьми.
но есть но.
там задействованы исконные духовные (настоящие) зёрна знаний, только умело переведённые на внешнее (материальное) развитие. а вовсе не на развитие своих внутренних способностей.

Иисусова молитва

«...Вот возьми христианство, к примеру, то же Православие. В духовной практике для достижения состояния святости там используется древняя внутренняя молитва, называемая в христианстве как «непрестанная молитва», «умная молитва» или «сердечная молитва», но больше она известна как «Молитва Иисусова». Состоит она всего из нескольких слов: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». Или сокращенно: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». И, в принципе, она приводит к тому, что человек, постоянно повторяя ее «устами, затем умом, а после сердцем», постепенно погружается в то состояние, которое достигается в «Цветке лотоса». Многие люди с помощью нее пришли к пробуждению души.

Эта молитва очень сильная и действенная. Подробно она расписана в старинной книге «Добротолюбие». Для людей умных и сведущих в духовных таинствах данное произведение — вторая книга после «Евангелия». В ней излагаются советы и наставления двадцати пяти мужей, которые описывают практику по этой молитве. И хотя им всем и приписывают «святость», но, к сожалению, лишь немногие из них в действительности ее достигли, познав таинство внутренней молитвы. Старцы описывают три ключа этой молитвы: частое повторение имени Христа и обращение к нему, внимание к молитве или, проще говоря, полное сосредоточение на ней без посторонних мыслей, и, наконец, уход в себя, что считается церковниками великим таинством этой молитвы и называется ими «вхождением ума в сердце».

В принципе, это религиозный, более длинный путь к чистому знанию, то есть к тому же пробуждению в «Цветке лотоса», раскрытию души. Но на этом пути в христианстве, заметьте именно для начинающих, а не для людей, уже следующих этой молитве, применяется определённые религиозные правила. Им запрещают начинать практиковать без соответствующего руководства, то есть живого наставника. Мотивируют это тем, что якобы те, кто будет без наставника читать эту молитву, попадут «вдруг во власть каких-то неуправляемых психических состояний».

А фактически, ничего там страшного нет, поскольку начинающий проходит самый обыкновенный аутотренинг, самодисциплинируя себя, самые первые ступеньки в медитации, учится концентрировать свое внимание на молитве, убирая все посторонние мысли и постепенно увеличивая время ее исполнения. Так что, по большому счету, те этапы, что проходит начинающий, произнося эту молитву «устами, а затем умом», — это попросту вбивание ее в подсознание, чтобы легче было бороться со своим животным началом, концентрируясь именно на молитве и добиваясь тем самым «чистоты помыслов».

Многие приступают к данной внутренней молитве либо из-за страха «мук адовых», либо из-за личной корысти в будущем. Хотя те святые мужи, которых эта молитва действительно привела к открытию собственного внутреннего храма души, писали, предупреждая, что «боязнь муки адовой есть путь раба, а желание награды в Царствии, — при этих словах Сэнсэй глянул на Макса каким-то необычным, проницательным взглядом, у Макса даже мурашки по спине пробежали, — есть путь наемника. А Бог хочет, чтобы вы шли к Нему путём сыновним, то есть из любви и усердия к Нему вели себя честно и наслаждались бы спасительным соединением с ним в душе и сердце». Бога можно постичь только с помощью внутренней, чистой Любви. В Иоанне в 4 главе 18 стихе упоминается: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершенен в любви». Как писал в своих наставлениях Григорий Синаит в «Добротолюбии», в первой части на странице, — Сэнсэй прикрыл глаза, припоминая, — на странице 119 об Иисусовой молитве: «Эту одну возлюби и взревнуй стяжать в сердце твоём, храни ум всегда не мечтатель-ным. С нею не бойся ничего; ибо Тот, Кто сказал: дерзайте, Аз есмь, не бойтеся, — Сам с нами». «Иже будет во Мне и Аз в нём, той сотворит плод мног», — как сказано в «Новом Завете» Иоанном в 15 главе 5 стиха.

Так вот, первые два этапа молитвы «устами и умом» — это всего лишь прелюдия. Самое же большое таинство у церковников считается «снишествие ума в сердце», когда «имя Иисуса Христа, сходя в глубину сердечную, смирит змия пагубного, душу же оживотворит», когда молитва «опускается умом в сердце и сердце начинает её произносить». Это есть, в принципе, переход от словесного к чувственному, проще говоря — начало медитации. Ибо медитация есть не что иное, как работа именно на чувственном уровне без слов.

Сведущий человек, читая «Добротолюбие», отметая религиозную шелуху, поймет, в чем суть этого пути и взгляд его отыщет нужное. К примеру, Симеон Новый Богослов в 68-м Слове «Добротолюбия», излагая способы «вхождения в сердце», писал: «Три вещи надлежит тебе соблюсти прежде всего другого: безпопечение о всём, даже благословном, а не только не благословном и суетном, или иначе умертвие всему, совесть чистую во всём, так чтобы она ни в чём не обличала тебя, и совершенное беспристрастие, чтобы помысл твой не клонился ни к какой вещи». Это есть первейшие основы к раскрытию души.

В «Добротолюбии» можно найти разные способы, с помощью которых познававшие таинство внутренней молитвы достигали «умом вхождение в сердце».
— А почему разные? — поинтересовался Макс.
— Ну, каждый человек по-своему индивидуален, так сказать у каждого своя ширина шага... Так вот, одни, сосредоточиваясь на сердце, пытались умом вообразить, как с каждым ударом сердца произносится молитва. Другие упражнялись в дыхании, произнося на вдохе: «Господи, Иисусе Христе», а на выдохе — «помилуй мя!» и опять-таки сосредоточивая эти слова на сердце. Третьи просто занимались самосозерцанием. К примеру, тот же Григорий Синаит упоминает так: «...низведи ум свой из головы в сердце, и придержи его там: и оттоле взывай умно-сердечно: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!» Удерживай при этом и дыхание, чтоб недерзостно дышать, потому что это может рассеивать мысли. Если увидишь, что возникают помыслы, не внимай им, хотя бы они были простые и добрые, а не только суетные и нечистые». Или, к примеру, Никифор Монах во второй части «Добротолюбия» советует, если не получается с помощью дыхания во внутрь, то «... понудь себя, вместо всякой иной речи (мысли), это одно вопить внутри. Продержись терпеливо в этом делании только несколько времени, и тебе откроется через это вход в сердце без всякого сомнения, как и мы сами опытом это дознали».

Все это замечательно. Но они сосредоточивались на сердце. Поэтому в скором времени те, кто практиковал внутреннюю молитву, начинали чувствовать боль в этом органе. И на такой острый крючок многие попадались. В каком плане? Сердце — это мышца, мотор организма, там никогда не было души. Сердце должно работать автономно. И сосредоточение на этом органе — огромный риск. Риск в чем? Если у человека во время сосредоточения появляются хоть малейшие сомнения, если он упражняется в этой молитве ради праздного эксперимента, не меняя глобально свою внутреннюю жизнь, не приняв твердого решения следовать своей душе, то есть не пробуждая в себе истинной веры в Бога, а просто играет ею по прихоти своего хорошего настроения, то может схлопотать себе хорошенький инфаркт. Но истинно духовные люди со стойкой верой, искренней, чистой любовью к Богу, проходили и этот этап, хотя и не безболезненно для сердца, пока не уходили в глубь души, в область солнечного сплетения. Они ощущали, как их сознание словно опускается туда. И именно оттуда начинали чувствовать тепло, растекающееся из груди по всему телу и вызывающее приятные ощущения. Как писали святые мужи, «возгорался костерок, который охватывает изнутри тебя пламенем Любви Божьей». Проще говоря, начинал работать чакран солнечного сплетения. И человек чувствовал, как из груди исходила вибрация, теплая волна, которая как бы несла в себе эти слова из глубины души: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя». Человек ощущал в себе излияние Любви Божьей и сам усиливал эту Любовь своим последующим сосредоточением на ней. «Блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят». Как написано в изречениях Феолипта Митрополита во второй части «Добротолюбия»: «Уединившись внешне, покушайся далее войти во внутреннейшее стражбище (сторожевую башню) души, которое есть дом Христов, где всегда присущи мир, радость и тишина. Мысленное солнце Христос дары сии, как некие лучи из Себя испускает, и как некую мзду подаёт душе Его приемлющей с верою и добротолюбием».

— Что-то я насчет сердца не совсем понял, — сказал Макс. — Как это у духовно продвинутых так получалось, что их инфаркт обходил? Ведь они тоже концентрировали своё внимание на сердце, а срабатывало солнечное сплетение.
— Потому что, если человек открывается с Любовью к Богу, Любовь Божья его и убережет, каким бы путем он ни шел. Главное — стремление в пути. Тогда, рано или поздно, ищущий придет к нужному результату. По существу, если человек стоек в своем духовном рвении и даже в мыслях не допускает никаких сомнений, то все срабатывает так, как должно сработать».

[шаман7]

«Цветок Лотоса»
смотрите сами.
сейчас обновлены знания и инструменты.
причём бесплатно !(ох и не люблю я это слово, но здесь оно не от деструкторов)

– А душа? – спросила я.
– А душа это и есть ты, своеобразный вечный генератор божественной силы, если хотите, но который необходимо запустить в работу своими постоянными мыслями о Любви…

вот на ютубе https://www.youtube.com/watch?v=McvpRjXjb24

[шаман7]

Итак, что такое Душа? Как я у же г оворил,
Душа является истинной антиматерией, ча-
стицей извне — из духовного мира, мира Бога.
Душа есть составляющая только человеческого
существа. Она является его основным потенци-
алом, порталом, прямой связью каждого чело-
века с духовным миром. Её нет ни в растениях,
ни у животных, ни в иной другой материи, в том
числе и разумной. Душа внедряется в формиру-
ющуюся энергетическую конструкцию человека
на восьмой день после рождения физического
тела (новорождённого). Если ориентироваться
по строению физического тела, то приблизи-
тельным её месторасположением является рай-
83 http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»
он солнечного сплетения, то есть фактический
центр человека. Но она не является ни солнеч-
ным сплетением, ни сердцем, ни любым другим
физическим органом или системой, в том числе
ни мозгом, ни умом, ни сознанием, ни мышлени-
ем, ни разумом, ни умственными способностями.
Всё перечисленное также не является ни про-
дуктом, ни свойством Души, это всё относится к
материальному миру. Хирургическое удаление,
пересадка тех или иных органов физического
тела (например, сердца), или переливание кро-
ви не имеют никакого отношения к Душе. Ак-
центирую внимание на том, что она находится
в энергетической конструкции человека, а не в
физической части этой структуры. Душа у чело-
века одна. Она едина и неделима. Нет разницы
между Душой мужчины или женщины, Душа
не имеет пола. Души всех людей одинаковы по
своей природе. И в этом смысле можно сказать,
что люди друг другу очень близки и родствен-
ны. Душа не материя, она не изнашивается, не
стареет, не болеет. Она совершенна в отношении
материального мира, но недостаточно индиви-
дуально совершенна в отношении мира Бога.
Вследствие неоднократных реинкарнаций в ма-
териальном мире, Душа отягощена информаци-
онными оболочками.
Что представляет собой человеческое суще-
ство? Человеческое существо при жизни пред-
ставляет собой многомерный пространственный
объект, который выстроен вокруг Души и имеет
свою разумную Личность. Видимая глазу при-
вычная форма и устройство физического тела,
вместе с его физико-химическими процессами и
системой управления (в том числе материальным
мозгом), — это всего лишь часть общей конструк-
( http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»)
ции человека, которая относится к трёхмерно-
му измерению. То есть человек состоит из Души
вместе с её информационными оболочками, Лич-
ности и структуры, скажем так, состоящей из
различных полей других мерностей (в том числе
физического тела, находящегося в трёхмерном
измерении).
Что такое разумная Личность? В новой кон-
струкции, в новом теле, формируется и новая
Личность — это кем ощущает себя при жизни
любой человек, тот, кто совершает выбор между
Духовным и Животным началами, анализиру-
ет, делает выводы, накапливает личный багаж
чувственно-эмоциональных доминант. Если в
течение жизни человек духовно развивается на-
столько, что происходит слияние его Личности
с Душой, то образуется качественно новое,
зрелое Существо, отличное от человеческого,
которое уходит в духовный мир. Это и есть по
факту то, что называется «освобождение Души
из плена материального мира», «уход в Нирва-
ну», «достижение святости» и так далее. Если
же в течение жизни человеческой такого слия-
ния не произошло, то после смерти физического
тела и разрушения энергетической конструкции
эта разумная Личность уходит вместе с Душой
на перерождение (реинкарнацию), превращаясь,
скажем условно, для понимания сути, в сублич-
ность. Когда умирает физическое тело, человече-
ское существо продолжает своё существование.
В переходном состоянии оно имеет шарообраз-
ный вид со спиральными структурами. В это
образование и заключена Душа вместе с её ин-
формационными оболочками — субличностями
из предыдущих воплощений, в том числе и Лич-
ностью из недавней жизни.

Информационные оболочки, расположенные во-
круг Души, — это чувственно-эмоциональные
сгустки, точнее разумная информационная струк-
тура, которую ассоциативно можно сравнить со
своеобразной туманностью. Проще говоря, это
бывшие Личности из прошлых воплощений. Та-
ких субличностей возле Души может быть много,
в зависимости от того, сколько у человека было
реинкарнаций.
Анастасия: Получается субличность — это Лич-
ность, как и ты, которая была активна в прошлых
воплощениях твоей Души.
Ригден: Да. Другими словами, это бывшая Лич-
ность из прошлой жизни со всем багажом чув-
ственно-эмоциональных доминант (положитель-
ных или отрицательных), которые она накопила в
своё время за жизнь, то есть с результатом её при-
жизненного выбора.
Личность, как правило, не имеет прямой связи с
субличностями, поэтому человек не помнит о про-
шлых жизнях и, соответственно, опыте, приобре-
тённых знаниях этих субличностей. Но в редких
случаях, при наложении определённых обстоя-
тельств, возможно смутное ощущение дежавю,
либо кратковременные спонтанные проявления
активности последней (предшествующей текуще-
му воплощению) субличности. Особенно это свой-
ственно человеку в раннем детском возрасте.
Есть случаи, зафиксированные в работах по
психиатрии, когда дети, у которых не наблю-
дается каких-либо отклонений, при здоровых
родителях, проявляют кратковременное неесте-
ственное поведение сродни пограничному рас-
87 http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»
стройству личности. Приведу один из примеров.
Девочке четырёх лет начал сниться один и тот
же сон: на фоне света мальчик, который зовёт её
к себе, но и не пускает в свет. Она стала жало-
ваться родителям на этот угнетающий её сон, а
по вечерам проявлять непредсказуемое, несвой-
ственное ей ранее агрессивное поведение и не-
обычную силу. Четырёхлетняя девочка в гневе
переворачивала столы, стулья, тяжёлую тумбу,
не узнавала мать, закатывала ей истерику в об-
винительной форме, что «ты не моя мать», «ты всё
равно умрёшь» и так далее. То есть слова и пове-
дение девочки были неестественны для неё, но
очень характерны для субличности, пережившей
реинкарнацию и находящейся в состоянии «ада»,
испытывая мучения и животную боль. А на сле-
дующий день ребёнок вновь становился нормаль-
ным, вёл себя, как обычно. Это и есть типичный
случай кратковременного проявления негативиз-
ма предыдущей субличности. Самое лучшее, что
можно сделать в этом случае, это активно разви-
вать интеллект ребёнка, расширять его кругозор
познания мира и ждать, когда произойдёт пер-
вичный всплеск, сформируется новая Личность.
Первичный всплеск происходит, как правило, к
5–7 годам жизни человека. Дело в том, что в ран-
нем детстве до первичного всплеска, может про-
исходить подобная кратковременная активизация
предыдущей Личности (субличности). Послед-
няя, пока формируется новая Личность, пытает-
ся пробиться к сознанию и захватить власть над
человеком.
Но гораздо чаще бывают другие случаи прояв-
ления субличности. Это когда дети в возрасте
3–5 лет (в период, когда новая Личность ещё не
88 http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»
сформирована) начинают рассуждать с позиции
взрослого, опытного человека. В редких случаях
это могут быть детальные подробности их пре-
дыдущей взрослой жизни, которые, по сути, не-
возможно знать в таком возрасте. А чаще всего
бывает, что ребёнок неожиданно мудро выска-
зывается по какому-то поводу, выражая явно не
детские мысли, и это порой мистически пугает
взрослых. Родителям не надо бояться подобных
проявлений, а следует просто понимать их при-
роду. Когда Личность ребёнка сформируется, они
пройдут.
Так вот, каждая субличность сохраняет индиви-
дуальность своего прошлого сознания в виде же-
ланий, стремлений, которые доминировали при
её активной жизни. Личность, как я уже говорил,
не имеет прямой связи с субличностями, то есть
человек осознанно не помнит о своих прошлых
жизнях. Однако на подсознательном уровне та-
кая связь Личности с субличностями сохраняет-
ся. Косвенно последние могут влиять на Личность
и «подталкивать» её к определённым действиям,
склоняя к принятию тех или иных решений. Это
происходит на неосознанном уровне. Кроме того,
субличности, образно говоря, как «туманные све-
тофильтры», из-за которых значительно затрудне-
на непосредственная связь между Душой и новой
Личностью, так сказать, между источником Света
и тем, кто в нём нуждается.
Анастасия: «Туманные светофильтры»? Интерес-
ное сравнение.
Ригден: Пожалуй, расскажу об этом более под-
робно. Но надо понимать, что все эти процессы
происходят на уровне энергий, поэтому для луч-
89 http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»
шего восприятия я буду объяснять образными
сравнениями. Итак, субличности находятся око-
ло Души, их можно представить… в виде «разум-
ных» туманностей. С одной стороны, они близко
расположены к Душе и испытывают влияние этой
очень сильной антиматериальной структуры, так
сказать близость «дыхания Вечности», «присут-
ствия частицы из мира Бога». С другой стороны,
субличности испытывают сильное влияние и
давление плотных материальных структур Жи-
вотного начала. То есть субличности находятся
в зажатом состоянии между двумя мощными си-
лами духовного и материального миров. Они по-
стоянно испытывают это неимоверное давление
с обеих сторон. Так вот, каждая субличность
становится своеобразным «светофильтром» на
пути осуществления связи нынешней Личности
с Душой. Степень «затемнения» такого «свето-
фильтра-субличности» зависит от накопленных
в её бывшей жизни доминирующих жизненных
выборов, предпочтений, чувственно-эмоциональ-
ных приоритетов.
Например, если человек в прошлой жизни был
хорошим, добрым, много сделал для своего духов-
ного развития, но недостаточно, чтобы оконча-
тельно освободиться из материального мира, то в
данной его субличности будет больше покоя, мень-
ше вибраций. Значит, через этот «светофильтр»
будет лучше проходить энергия, импульсы от
Души. А если человек свою прошлую жизнь рас-
тратил на приоритеты материальных ценностей,
то такой «светофильтр-субличность» будет более
плотным по структуре за счёт повышенных вибра-
ций, то есть пропускная способность, скажем так,
«света» исходящего из Души будет намного хуже.
Это ассоциативно можно сравнить со стеклом,
90 http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»
запачканным сажей, через которое искажается
или хуже пробивается истинный свет. Другими
словами, чем больше в человеке при жизни до-
минировала его Животная сторона, преобладали
материальные ценности, тем ему гораздо труд-
нее придётся потом, так как он будет носителем
большей степени искажения. Если таких сублич-
ностей с плотными «светофильтрами» много, то и
живущей ныне Личности очень тяжело бороться
со своим Животным началом, очень тяжело свер-
нуть с пути материальных доминант, прочувство-
вать свою Душу.
Анастасия: Получается, что такой человек как
бы больше закомплексован в материи и ему труд-
нее изменить вектор своей жизни в сторону духов-
ного развития?
Ригден: Да. Но любому человеку, даже такому,
никогда не поздно преломить эту ситуацию, по-
скольку Личность обладает жизненной силой
и правом выбора… Иначе, его ждёт то же, что
сейчас испытывают его субличности. Кстати,
именно опыт субличностей косвенно сказывает-
ся на проявлении в человеке на подсознательном
уровне страха смерти. То, как себя чувствуют
эти субличности в новой Личности — это, гово-
ря языком религии, и есть настоящий «ад» для
них. После смерти тела Личность, которая ста-
новится субличностью, приобретает свой опыт
и понимание, что в действительности представ-
ляет собой материальный мир, что есть Душа
и какова её важность в человеческом существе.
Но в конструкции нового тела субличность уже
находится в отчаянном положении скованного
разума, который всё понимает, испытывает силь-
ную чувственно-эмоциональную боль, но ничего
91 http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»
сделать не может, в том числе и передать свой
опыт новой Личности. Это равносильно тому,
что тебя замкнули в теле, но это тело не служит
твоему сознанию, оно не подчиняется и не дела-
ет то, что ты ему приказываешь. То есть вообще
не служит тебе, живёт самопроизвольно. И ты
это всё осознаёшь, но сделать ничего не можешь,
только ощущаешь неимоверно жуткое давление,
снова повтор тех же ошибок новой Личности и
понимание своего бессилия изменить направле-
ние вектора расхода жизненной энергии. Откуда,
кстати говоря, и возникают страхи, например,
такого рода, как боязнь замкнутого простран-
ства. Корни основных причин появления такого
искажённого пространственного восприятия, по-
рождающие глубинное чувство страха и паники
у человека, связаны с сектором конструкции че-
ловека, где располагаются субличности.
Почему, например, людей привлекают призы-
вы «жить вечно в теле», используемые во многих
сектах и религиях? Психологи обычно связы-
вают это с потаённым желанием человека, ко-
торое возникает в ответ на иррациональный
страх смерти (танатофобию). Эта фобия, имеет
определённые поведенческие проявления, цель
которых либо избежать предмета фобии, либо
уменьшить страх перед ним с помощью каких-
либо действий (соблюдением религиозных пра-
вил, ритуалов, проявлением повышенного ин-
тереса к такой информации как, например,
«вечная жизнь в теле» и тому подобное). То есть
человек как бы прячется за всем этим от не-
разрешимого для него внутреннего конфликта,
порождённого иррациональным страхом, ко-
торый к тому же обычно сопровождается дур-
ными предчувствиями. Откуда возникают эти
92 http://www.schambala.com.ua
Анастасия Новых «АллатРа»
предчувствия и такой страх? Из подсознания, и
это связанно с чувственно-эмоциональным гне-
тущим состоянием субличностей, которые уже
имеют практическое понимание того, что такое
смерть и перерождение. Образно говоря, из-за
страха перед недоступностью для них Вечности,
а значит, неизбежной их окончательной смерти,
в человеке и присутствует желание жить «вечно
в теле». Это всего лишь одно из желаний Живот-
ного начала и его подмена (на подсознательном
уровне) стремлений Души.

ссылки есть,качайте, изучайте, и только потом можно делать СВОИ выводы.